Clarissa, la vaca azul

Clarissa, la vaca azul
paseando por el campo

martes, 10 de febrero de 2015

Un río que sigue nutriendo nuestra vida


Foto del río Cebollatí a la altura de Paso Avería, actualmente, Puente Tomás Cacheiro.
Fue tomada del Facebook Tomás Cacheiro por Ana Lía (su nieta).

Semblanza de Tomás Cacheiro Sánchez (1)

          Tomás Cacheiro: cacharro, barro y fuego. Docente, maestro, ceramista. Decidor, combativo, inconforme, risueño y serio, con el humor a flor de piel, como siempre, afortunadamente. ¿Religioso de tan ateo? Caudal de hombre. Dios antiguo vitalmente renovado y desatado. Disfrutador de mesas, del “bon vin” y la vineta, con hongos asados, calamares rebosados o caracoles, por él mismo preparados. Gustador de atardeceres acompañado de Bach, Mozart, Albéniz o Vivaldi. Amigo. Hermano. Hacedor de generaciones de docentes. Padre. Abuelo. Hemingway no de mar, de tierra adentro. Una y otra vez – en estos años de distancias, no de olvidos- uno vuelve a sentir cómo fluye la vida por sus venas, por sus músculos, por sus vellos; en el brillo de sus ojos; en el sonido de su voz de diablo viejo. Una y otra vez uno vuelve a verla, a oírla, a olerla en su cuerpo semidesnudo nadando por el río; remando en sus aguas; arrastrando los troncos de sus orillas; moviendo el barro de sus barrancos; creando sus cerámicas, tan imposibles de paciencia, tan a fuego lento en sus cocidas o, simplemente, descansando a la sombra de los árboles, al rumor de los vientos y las sonoridades del río. Sacudiendo su energía que, más que de un Olimar, es de un Cebollatí crecido. Una y otra vez, a la luz y al tiempo, uno lo vuelve a escuchar depositando preguntas como frutos, como flores, como hojas recién nacidas para asombrarnos con su inefable persistencia por lo vivo. Una y otra vez: renovando como siempre la alegría, la ternura y la capacidad de asombro de todo ser humano que son, en él, más poderosas que las muertes, las separaciones y las dudas. Más vivas que la propia vida.
 

        Corría diciembre de 1985. Los militares uruguayos no hacía mucho que “acababan de salirse”. Decidimos visitar a los amigos. Regresar, quizás, a despedirnos. Por ello me había acercado a Paso de Averías, a la casa de nuestro padre en lo intelectual, Don Tomás Cacheiro Sánchez, a orillas del Río Cebollatí. Saludarle era el pretexto para reencontrarme con él, apretar esas manos que hacen maravillas, tocarle el corazón con el que se acerca a uno, más allá de “los lejos” (2).

Entre conversa y conversa, había comenzado a hablarme de su compadre - ¿Aguilera?- que ya estaba viejo, que había llegado a aquel pueblo hacía ya muchos años, muchos antes que él. Que tomó su parcelita de terreno a orillas del río, frente a frente con la suya. Que construyó su casa y le cultivó sus tierras. Y ahí se había quedado. Que no se le conocía familia. Ni la había hecho en aquel pueblo. Buen vecino. Apreciado. Vivía solo. Y ahora, viejo, nadie lo heredaría. Y era bueno el lugar que había elegido... Fue entonces que a un vecino – me agregó- se le ocurrió la idea: inventó un rumor y lo venía haciendo caminar: había comenzado por contar de la aparición de un lobizón, ese hombre que, en la oralidad uruguaya, se transforma, los viernes a la luz de la luna de la medianoche, en el primer animal que se le aparece a su vista. El vecino aseguraba, luego, que debía de ser el compadre Aguilera. Que él no lo había visto. Pero, que no había otra razón para vivir algo alejado del pueblo. Tan cerca del río. Para venir de otro lado, sin familia conocida. Quedarse solo. En pleno monte. Y que esto. Y que lo otro. Y que lo de más allá. Y lo de más acá. Estando en eso -¡oh, maravillas!- vemos atravesando el puente sobre el río al hombre del rumor. Cacheiro me hizo una seña y cambió de tema. Lo dejaba venir. Conociéndole sabía que algo le había preparado. El otro se acercó. Saludó y comenzó a hablar como en secreto. A contarnos lo del lobizón. Lo que pensaba de Aguilera. Cacheiro como que le medía las palabras, hasta que le dijo:

-   ¿Por qué no lo mata?

-   ¡...!

-   Claro – agregó- es un peligro para el pueblo.

-   Pero ¿Tan buen vecino? Además, si averiguan. Habría problemas con la policía.

El vecino del rumor no entendía, todavía, por dónde lo iba atrapando Cacheiro, quien lo cercó, diciendo:

-   ¡Ah!, si es por eso, bastaría con transformarlo. Usted se pesca un bagre, el próximo viernes de luna llena en la madrugada. Trata de mantenerlo vivo. No es difícil. Se va con otros vecinos. Para que haya testigos. Le guinda el bagre a la puerta de la casa. Cuando lleguen las doce de la noche golpean la puerta y se esconden. Al salir, lo primero que verá será el bagre y se transformará en él. Luego, basta con dejarlo morir boqueando... La policía informará: “Muerte natural”.

El otro, ahí sí que lo entendió.

Y se fue, callado, como con el rumor ya muerto entre los labios.

El río Cebollatí seguía corriendo, aguas abajo.

La vida, también corría. 

(1)   En GOOGLE hay suficiente información sobre Tomás Cacheiro y en YouTube un video en el cual puede apreciarse parte de sus obras en cerámica y madera y algunos dibujos.

Recomiendo los siguientes enlaces:



letras-uruguay.espaciolatino.com/muniz_lucio/tomas_cacheiro.htm
 


blogs.montevideo.com.uy/blognoticia_12733_1.html

 
(2)   Semblanza tomada y reelaborada de la que aparece en mi libro ¿Quieres contar cuentos?, bajo el título: "Recuerdo III". El texto fue leído en el homenaje al ceramista en la ciudad de Treinta y Tres al año de su fallecimiento y recogido como Testimonio en el libro Rescate de la memoria cerámica en el Uruguay (2009 M. González, R. Rubio y C. Zorrillla).
 

domingo, 25 de enero de 2015

Tres anuncios sobre nuestras actividades más próximas

 
Serán dos actividades: de 10 am a 12 m y de 2 pm a 4 pm.
En el Auditorio Principal de la Universidad.
 
 
El Parque se ubica en la 7ª Avenida y la 7ª Transversal de Altamira, diagonal al Colegio Cristo Rey.
 

 
La plaza del Estudiante está frente a los módulos 2 y 1 de la Universidad.
 
Los avisos fueron realizados e ilustrados por Armando Quintero

viernes, 9 de enero de 2015

Sobre los cuentos inéditos de GARABATO

 
En estas vacaciones disfruté escribiendo e ilustrando una serie de cuentos rimados que compartí con varios amigos como un regalo de Navidad, de Año Nuevo o de Reyes.
El personaje principal de las historias, Garabato, es una creación de Nicolás Ignacio, mi nieto, con quien estuvimos jugando en la computadora. De Nicolás Ignacio, que acaba de cumplir tres años y diez meses, en el primer envío, adjunté una foto reciente y su dibujo  original.
Como también el video que realizamos por los 21 años de la canción La vaca azul de Don Simón Díaz quien nos la brindara en 1993, como un regalo para los festejos de nuestro sexto aniversario, cuando participábamos en su programa "Contesta por Tío Simón", en el antiguo canal 8.
Los Cuentos de Garabato son unos cuentos-juegos rimados. Un reto que me propuse y que, algunos de los amigos que los recibieron, respondieron con comentarios muy interesantes. Hermosos en lo emotivo y en lo crítico. Comparto con ustedes uno de ellos porque creo desarrolla con detalles las intensiones y los logros de la propuesta. Y, además, hay unas sugerencias a tener en cuenta.
Lo comparto con ustedes y con alguna editorial que pueda mostrarse interesada en publicarlos.
Ya hay cinco terminados y unos tres más en proceso. De momento quisiera llegar a una docena.
Los libros enviados a los amigos fueron:
Garabato quiere un gato
Garabato cuida un nido
Garabato va a visitar zonas salvajes
Garabato viaja en el tiempo
Garabato tiene una noche de campo. 

 

Queridísimo Armando:
 
¡Hermosísimo tu nieto! Vi otras fotos en la página de La Vaca Azul. Se parece a tí. En serio. Tiene algo tuyo en los ojos, en los pómulos, en el gesto de la boca,  además de la dulzura que emanas. Siempre he pensado que eso de catalogar nuestros sesenta y pico en "la juventud prolongada" es un eufemismo, pero no en tu caso. Más que "juventud", es infancia procesada desde la larga experiencia de un adulto que, pese a vivencias negativas, nunca permitió que la amargura arrugara su alma. 

Comparo el rostro de tu nieto con tus cuentos: ambos tienen la tersura  sana de los frutos de la tierra que se arrugan y pudren cuando la amargura humana los deja envejecer. Tus cuentos, como los niños recién nacidos y bien criados huelen a manzana fresca, a cambur recién pelado, a guayaba en proceso de maduración, también a cilantro, a orégano y a tomillo cultivados en el huerto casero. 

En cuanto a tus cuentos ilustrados, tienen un altísimo componente lírico. Evocan muchísimo de lo que no se explicita. Más que "apreciar" con sentido crítico, admiro la articulación del texto de cada lámina con su respectiva ilustración y la coherencia de ambos en el sentido global del cuento.

 Por otra parte, algunas de tus ilustraciones, independientes del cuento, son en sí mismas poéticas, evocadoras de lo no explícito en la imagen, es decir, simbólicas de una trascendencia. Se me ocurre que podrías hacer una exposición sólo de tus ilustraciones. Tienen algo de Miró (otro niño-adulto), pero mucho más de tí, de tu concepción de la pintura que no prescinde totalmente de la figuración. En este caso podrías asignarle un título a cada ilustración o proponer en la red un "juego estético" para que cada uno de tus seguidores le otorgue un título a la ilustración. 

 Bueno. Supongo que esta otra  sugerencia ya se te ocurrió, pero quiero expresártela: 

 Como creo que tu vocación apunta a compartir todo lo que estéticamente puedes dar, además de estimular la creatividad en los niños, pienso que una buena propuesta podría ser presentarle a los niños alguna de tus ilustraciones descontextualizadas del cuento, quizá con un título puesto por tí o por ellos mismos, para que ellos, a partir de la ilustración... inventen un cuento.
 
 Gracias sinceras  por estos adjuntos. Aunque no lo creas, en mis clases de Teoría Literaria en la UCAB utilizaré, dándote los créditos, por supuesto, algunas de tus ilustraciones para explicar los temas que tienen que ver con poesía, metáfora y connotaciones. 

  M. R. 
 P.D. 1: Perdona el retraso en la respuesta. Mi "juventud prolongada" causó un leve problema artrítico en mi mano izquierda y... ¡soy zurda! Pero gracias al tratamiento ya puedo teclear con facilidad. 
P.D. 2: Siempre te relaciono con "La piedra que arde" de Galeano. Antes de escuchártelo a tí se lo había comprado a mi hijo y muchas veces lo leímos juntos. Pero mejor "suena" cuando lo oralizas. 
P.D. 3: Por favor: sigue trabajando por enviar un mensaje de fruta fresca, sana, humana, transparente, solidaria, a todos los que vivimos en este país, para que no se nos se nos arrugue  el alma hasta el extremo de la podredumbre.  
 
Algo más sobre tus cuentos
 
En mi largo correo anterior olvidé comentarte algo sobre la Literatura Infantil:
 
Como tú sabrás más que yo, este género puede ser altamente explotado por inexpertos que creen que los niños son, y perdona la expresión, tarados, minusválidos mentales. Entonces, por ahí hay textos que tienden, y de nuevo, perdona la expresión, a "estupidizarlos", a congelar o a aletargar, con idioteces "disney" o japonesadas animadas  su potencial creatividad.  
 ¡Pero es que la ciencia ha logrado que hasta los niños que nacen con alguna deficiencia mental puedan desarrollar su capacidades!
 
 Entonces y a lo que voy: tanto tus cuentos como tus ilustraciones... No estupidizan a los niños, no los estancan, sino los estimulan al máximo.
 
 Abrazos, abuelo orgulloso

María del Rosario Jiménez Turco

La autora de estas palabras, conocida y reconocida docente, es la Directora del Postgrado de Literatura Venezolana de la Universidad Central de Venezuela, donde la conocí. Dicta Teoría Literaria en la Escuela de Letras de la UCAB y fue una de mis profesora en el Diplomado de Literatura Infantil de la Universidad de Oriente. Fuimos, además, tribunal en algunas tesis de pre y postgrado de la UCAB entre 1991 y 2005, cuando dictaba los Seminarios de Literatura Infantil y Narración Oral y Literatura de la UCAB.
Las ilustraciones pertenecen a los libros de Garabato citados con anterioridad.

viernes, 12 de diciembre de 2014

miércoles, 29 de octubre de 2014

Taller de Inducción de Narracuentos UCAB




Estimados estudiantes que se mostraron interesados en la próximas actividades de Narracuentos UCAB.

Dos informaciones importantes_

1) Realizaremos un Taller Básico, de Inducción, y es gratis para los alumnos de la universidad.

A todos los interesados en el taller de inducción de Narracuentos UCAB.
Compartiremos con los asistentes observaciones sobre el arte de narrar cuentos, ejercicios, vivencias y varios aspectos teóricos fundamentales para compartirlos con los otros. 
Lo comenzamos a partir del lunes 3 de noviembre del 2014 en la Galería de la Universidad. Edificio Loyola, Primer Piso, arriba de Pastoral. 
De 12 m. a 2. p. m. 
Se dictará los lunes y miércoles en ese mismo horario durante tres semanas. La asistencia es obligatoria para integrarse a la agrupación.
Además de las presentación del relato oral de un cuento a elección del participante a concretarse en las dos últimas actividades del taller como requisito para recibir su certificado.

2) Asiste a nuestra presentación habitual
Este viernes a la 12 m, en la Plaza del Estudiante narraremos cuentos.
Los esperamos para pasar un momento divertido y conversar sobre las actividades que comienzan a partir del lunes 3 de noviembre.

Avisen a los estudiantes amigos que puedan estar interesados.

Los esperamos puntualmente.

Reciban un abrazo fraterno de Armando Quintero Laplume
Estamos en Facebook como Narracuentos UCAB
www.loscuentosquelescuento.blogspot.com

Texto e ilustración: Armando Quintero

miércoles, 8 de octubre de 2014

Participaremos en el VI Seminario internacional sobre estudios de la fraternidad


Del 14 al 17 de octubre se realizará el VI Seminario internacional de la RUEF (Red Universitaria para el Estudio de la Fraternidad) organizado, esta vez, por un grupo de universidades colombianas, encabezadas por la Universidad Santo Tomás, con el auspicio de instituciones académicas de América Latina e Italia, las cuales se explicitan en el afiche adjunto.
En esta ocasión, el programa del Seminario se centra en las perspectivas fraternas que aportan al estudio de lo político y la política. El intenso programa de actividades establece sesiones plenarias por las mañanas y trabajos en comisiones con presentaciones de ponencias por la tarde.
Entre los temas destacados, que darán lugar a mesas redondas y paneles de debate, se abordarán, dentro del marco de las temáticas políticas, cuestiones de Fraternidad y Desarrollo y su incidencia en el proceso de integración latinoamericana. Como asunto especial dentro de la agenda del seminario, se tratará el tema de Fraternidad y Paz, en el marco del proceso actual colombiano.
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Nuestra participación será el viernes 17, por la tarde, en la mesa de trabajo nº 8, con la ponencia Fraternidad y Literatura Infantil. Un trabajo que brindamos sobre la paz, el amor, la tolerancia y la aceptación del otro como un ser diferente con el cual podemos encontrarnos y reencontrarnos a nosotros mismos. Es un trabajo que venimos realizando desde hace unos años con nuestras presentaciones permanentes de narración oral, cuentacuentos. Tanto con la agrupación Cuentos de la Vaca Azul como con Narracuentos UCAB. También, con nuestras recomendaciones de lectura atenta ofrecidas a padres, abuelos y educadores; y con nuestros talleres para jóvenes, padres, abuelos y docentes en diversos colegios, universidades e instituciones, de Caracas, como en otras ciudades de Venezuela.

Desde el 10 al 13, además, con Tiago de Jesús estaremos grabando cuentos autores y de la tradición oral de varios de los países de Nuestra América.

Texto: Institucional del Seminario, encontrado en GOOGLE y de Armando Quintero. 
Imágen: Afiche y portada del VI Seminario

lunes, 22 de septiembre de 2014

Versiones nuevas de refranes viejos


LAS APARIENCIAS ENGAÑAN
Los que al ver esos “perfiles”, o esa faceta tan seria de las primeras fotos y me imaginaron pensando acerca de profundos y abstrusos problemas metafísicos, se equivocaron de medio a medio. En realidad, en ese momento, estaba elucubrando las siguientes gansadas.
Cada loco con su mate.
Que le quiten lo birlado.
El fin justifica los miedos.
Perro que ladra no duerme.
Le vino como anillo al pelo.
Ir por lana y volver ovillado.
Con las patas baila el mono.
Para muestra basta un montón.
Listo el pollo se acabo la rabia.
Ajo por ajo y diente por diente.
Es vidrioso pero no masca locos.
La culpa la tiene el chivo expiatorio.
Herrar es humano, cocear es equino.
Al que se pasa de la raya, punto en boca.
Casi nada lo del ojo, y lo tenía en la nuca.
La pereza es la madre de todos los peros.
Entre pitos y flautas se fue chiflando bajito.
Cuesta un ojo de la cara y la mitad del otro.
El zorro pierde el pelo pero sólo de mañana.
Todo bicho que camina va a parar a la cocina.
En boca de herrero no entran moscas de palo.
Le dijo cuatro verdades y una mentira piadosa.
Al que nace barrigón que lo fajen con un ñudo.
Tocaba de oído y hablaba hasta por los codos.
Algunos andan a tientas y otros van a sabiendas.
Le cantó las cuarenta y se durmió en los laureles.
En el país de los ciegos es mal negocio la óptica.
La verdad de la milanesa es que sos un papa frita.
Es más saludable prestar oídos que dar una mano.
Cada lechón en su teta porque madre hay una sola.
No guardes para mañana lo que puedes gastar hoy.
El que quiera tocar de oído tiene que parar la oreja.
Era tan pobre que no tenía ni donde caerse muerto.
Más vale pájaro en mano que hacer las del avestruz.
El pez por la boca muerde; los otros bichos también.
No por mucho madrugar se amanece vestido de seda.
El que ríe último es porque le costó entender el chiste.
Cuando las papas queman el horno no está para bollos.
No tiene pelos en la lengua pero tiene monos en la cara.
Poniendo estaba la gansa y a no hacerse el chancho rengo.
Por más que se ponga el hábito, la mona no se hace monja.
El que le rasca el lomo al chancho termina pagando el pato.
Para poner manos a la ubre primero hay que manear la vaca.
Es más fácil matar la araña que atar dos moscas por el rabo.
No daba el brazo a torcer porque hablaba hasta por los codos.
Más vale poner las barbas en remojo que las manos en el fuego.
Más vale llorar lágrimas de cocodrilo que cantar para el carnero.
Es más sensato pedirle peras al olmo que darle pasto a las fieras.
Si ves las barbas de tu vecino arder es porque se durmió fumando.
Entre bueyes no hay cornadas mientras no aparece el buey corneta.
Más vale meter la mano en la lata que meter el dedo en el ventilador.
No aflojar ni un tranco de pollo aunque se le ponga la carne de gallina.
Para sacar las castañas del fuego hay que tener la sartén por el mango.
Se durmió en los brazos de Morfeo y terminó despertando sospechas.
Es más sensato pedirle peras al olmo que buscarle la quinta pata al gato.
La culpa de que el chancho chifle es del que le pasa margaritas por el lomo.
Mirar por el ojo de la cerradura no es lo mismo que mirar con el ojo cerrado.
Es más saludable hablar de bueyes perdidos que agarrar el toro por las guampas.
El que mete la nariz en lo que no le importa es porque no ve más allá de sus narices.
Es más fácil pinchar con una aguja el ojo de un camello que entrar en el reino de los cielos.
Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que encontrar una aguja en un pajar.
Textos de Bolívar Viana, ceramista, docente y escritor uruguayo. Es la persona, seria, que aparece en la foto. Aclaratoria necesaria  para no uruguayos: gansadas es, más o menos, un sinónimo de gafeadas, se le llama ganso al gafo.